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放生泥鳅放几条好,我成功放生了几条黄沙古

2024-04-19 11:12作者:admin

一、太原哪个地段放生

1、

起床后,也没顾得上吃早饭,我便趁早天凉快去了菜市场,准备买物放生。到了菜市场,我看到的是一番热闹的景象。菜市场门口有不少小贩在叫卖,有卖鱼的,卖螃蟹的,卖大虾的,买蛇的、卖鸟的……见到盆里的鱼、虾,网兜里的蛇、鸟、螃蟹,笼子里的小兽……我情不自禁地对它们产生了怜悯之心,恨不得将它们全买下,通通放生。唉!毕竟本人财力有限,我只能救下它们之中极少的一部分。没走几步远,我就看到了一个水盆里有几条腹部鼓囊囊的黄沙古,急忙向鱼贩子询问鱼价。鱼贩子见了我,说我已买过她几次鱼了,就不喊高价了,一口价二十五元一斤。话没多说,我赶紧买下了几条大的,付了钱,没停留片刻就驾着车去了郊外。这次放生,我已经吸取了以前的教训,不敢耽搁片刻。一路疾驰,我来到了郊外的大河边,为了让鱼儿都存活,下车便跑到了河岸边,将鱼连同袋子浸入河水中,等袋子灌满了水,再掀开袋子,查看有没有鱼儿死掉。往袋子里一看,我发现鱼儿们都在张嘴呼吸,没一条死亡,为此感到庆幸不已。然后,我再小心翼翼地将它们一条一条从袋子里拿出,放入河水中。见它们自由自在地在水中摇摆着身躯,渐渐远去,我更是感到欢喜。用心去呵护生命吧!我们会得到一份不同寻常的惊喜。

2、

放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

3、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

4、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。

5、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!

6、本文实为转载,不代表个人观点,专注分享,若有侵权,请告知删除。

7、持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。

8、消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。

9、学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。

放生泥鳅放几条好,我成功放生了几条黄沙古

10、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

二、放生大肚子鱼的果报

1、有一个水产批发市场,这个摊位主他很懂得这些放生的事情,也不会刻意去抓来卖,但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的,有专门的大水缸和供氧设备,随时去买都会有,这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的,因为吃的人也不多,这种情况属不属于刻意抓呢?这种放生如不如法呢?

2、人家养着,等你来买去放生,这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害,而我们救护它的生命,买来给放了,这意义才大。而放生不要定期,说我初十五放生,那生意人就会想,你都初那我就提前,月底、十四去抓,这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间,忽然之间去买,买多少众生就多少,这样最好,就不会有上面所讲的过患。

3、文章转自微信公众号:戒香庄严

4、

历代高僧大德早有开示:戒杀吃斋之最高表现即是放生,吃不了素者,亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧,欲消灾解厄,想行事顺利,试种种法,效果不显著者,可力行放生,必能感应迅速,圆满所求。

5、佛经云:‘虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。’一切有漏善法中,没有比放生功德大的。

6、若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在《大藏经》中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”

7、放生,可惜,能信者少,信者能真行的更是凤毛鳞角。

8、我也是在网上看了署名华山思过崖师兄放生三年了的体会文章才最终生起放生的大愿的。

9、借鉴华山师兄的经验,我给自己的放生定了具体的量的指标。今年三月起,我先是发心放生泥鳅200斤。完成任务后,又发愿要放到500斤,从原先每月一次大的放生,发展到每周都固定小放一次。现在我放泥鳅已大大超过1000斤了,遂才敢口吐豪言:今年放生泥鳅要达2000斤。

10、我是个拿工薪的人,算不上富裕。每月不多的工资除了基本衣食所费,全用来放生了。此外,还搭上了银行存款。华山兄说放生是考验一个人最大心理承受力的过程。我要说,放生更是考验自己信不信佛的过程。

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