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长春哪里放生甲鱼好,“唐松交宋柏,葱郁作长春”法源寺轶事

2024-05-01 01:53作者:admin

一、云南野生鱼去哪里放生

1、“唐松交宋柏,葱郁作长春”法源寺轶事

2、原以为法源寺如戒台、寺庙一样,远处西郊山中,谁知它却近在咫尺,位于牛街之东教子胡同里,门前甚狭隘,是条细长的东西向小胡同,只一带红墙迥异于周围低矮的灰色平房,有种绝尘的感觉。

3、法源寺历史可上溯到1300年前的唐代。唐太宗、唐高宗深悯东征将士殁于戎事,皆令在此建寺为之祈福,武后追感二帝先志,建成寺庙,以“悯忠”为额。李敖以法源寺为背景写谭嗣同忠烈,也是看中了这“悯忠”二字吧!

4、更妙的是,唐代安史之乱的祸首──安禄山、史思明都曾在此建塔立碑。尤其是史思明所立西塔,本是为安禄山称帝而建,后磨改为因肃宗即位而建,反正同为贺帝登基,其堂皇富丽之句倒可通用。如今二塔皆毁,只剩这块磨改后的《无垢净光宝塔颂》残碑。想安、史二人,皆为己子所杀,真令人不胜感慨。

5、唐武宗因佛教占田无数,夺国赋税,而行“会昌灭法”,悯忠寺竟能硕果仅存,可谓奇迹。唐僖宗时寺毁于火,节度使李匡威建三层高阁,人谓“去天一握”,中置20丈高观音像,发舍利置于像前。专家判断,以此阁之巨,现今法源寺可能只是唐、辽时悯忠寺中路三门以北的部分。

6、辽代时此寺又为地震摧毁,说是奉诏修复,经费却靠募化,用了几近50年才恢复原制。

7、明正统年间,由寺僧修葺,被赐名崇福寺。雍正年间发帑重修,定为律宗寺庙,赐名“法源寺”,取“法海真源”之意。多年沧桑,毁了建,建了毁,内里凝结了多少人心与血汗。现存建筑多是明建清修,唯存唐辽旧石刻及两个古代石柱础,使人缅怀它的悠久,对眼前之寺也倍感珍惜。

8、法源寺建筑极有特点,一进山门,远隔50米的苍松与丁香林,遥遥望见天王殿,尤觉其幽深静心。过大雄宝殿、悯忠台后,中轴线上的主体建筑净业堂忽然体量缩小,东西两庑亦向中间压缩,有意形成东西两条只有5米的狭道通往大悲堂。人们至此,往往感觉建筑到此终止了,又似乎有生的世界也到此终止了。然而经东西两处如慧眼般的圆洞门,柳暗花明又一村,一座宁静、精致的两层藏经阁,与阁前古老银杏、海棠及满院绿荫,俱在眼前,似在意味着觉悟后的至上境界。

9、旧时法源寺更以古木怪树,异卉奇葩闻名。一株白皮松相传是元代之物,夭矫入云,姿态优美,还有“唐松交宋柏,葱郁作长春”。藏经阁前一株银杏,有几百年历史;向为灌木或小乔木的文冠果,在鼓楼前竟有数米之高。法源花事,先后经历了海棠时代、牡丹时代和丁香时代。

10、龚自珍曾翻捡出一包花瓣,乃10年前悯忠寺海棠,因此得句“人天无据,被侬留得香魂在;如梦如烟,枝上花开又十年。”可见之难忘。

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二、湖北何地可以放生河蚌

1、牡丹百十本,当时种在庄严亭、方丈前院,花开之时,人们不辞道远地偏,接踵而来,车声隆隆。

2、寺内丁香百余株,春时花开,香气浓郁,飘扬数里,清代常有诗人聚此作“丁香大会”。

3、1924年4月26日,印度大作家泰戈尔亦由徐志摩作陪,来此饱览丁香丰采。

4、近日法源寺又出新事。一居士有感藏经阁多年失修,捐紫光檀千佛,置于毗卢殿内永久供奉,供养人所捐善款用于修阁。紫檀千年成材,且十檀九空,素有“寸檀寸金”之说,紫光檀更是檀中极品,色泽紫黑如墨玉,细细品赏,在状如牛角的纹理中可见缕缕金丝。待年底千佛像成,一定会在世界佛教史上留下一笔。

5、法源寺现为中国佛学院及中国佛教文物图书馆所在地。据悉,宣武区已规划在寺周围开辟万米绿地,要把法源寺亮出来,使之成为南城亮点。

6、长春万寿寺古刹法音宣流

7、"中国佛教讲经交流会"巡讲团走进吉林

8、2018年6月4日,由中国佛教协会主办,吉林省佛教协会、中国佛教讲经交流基地协办,长春万寿寺承办的"中国佛教讲经交流会"2018长春站法师代表巡讲活动,在长春万寿寺法堂隆重举行。长春地区各寺院法师以及十方善信云集道场,法音宣流,座无虚席。

9、出席本次活动大德法师教界领导

10、中国佛教协会教务部主任、中国佛教讲经交流基地副主任长顺法师,中国佛教协会教务部昌明法师,吉林省佛教协会副会长正行法师,吉林省佛教协会副会长兼秘书长张海忠,吉林省佛教协会办公室主任正宗法师等出席本次活动。长春万寿寺监院照澈法师主持讲经活动。

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